Курсы валют: « »

Свежий номер

Анонс № 4, 2017

Анонс № 4, 2017

Написано 24.04.2017 11:53

Татмедиа
События
ИА Татар-информ
12.02.2015 12:54

Эльмир Низамов: "У нас есть всё, чтобы создавать искусство"

Оценить
(4 голоса)
Журнал "Казань",  № 2, 2015
 
Поводом для встречи с молодым композитором стала, конечно же, недавняя премьера его оперы‑легенды «Кара пулат». Отвечая на вопросы журнала, он рассказал, для чего Казани нужен новый музыкальный театр, приоткрыл закулисье творческого процесса и поделился личными взглядами на современные музыкальные тенденции.
 
 
Эльмир Низамов
 
Родился в Ульяновске, окончил Ульяновское музыкальное училище и композиторский факультет Казанской государственной консерватории имени Назиба Жиганова. Стажировался в венской академии Арнольда Шёнберга. 
 
Член Союза композиторов России. Активный участник МолОта (Молодёжное отделение Союза композиторов России), возглавляет его Татарстанское отделение, входит в экспертный совет. Лауреат всероссийских и международных конкурсов и фестивалей современной музыки. 
 
Пишет симфонические и камерно‑инструментальные произведения, музыку к драматическим спектаклям, романсы и песни. Среди наиболее известных сочинений — «Небесное движение» для симфонического оркестра, мюзикл «Алтын казан», музыка к спектаклям «Мать» театра имени Галиасгара Камала и «Любовь людей» Казанского ТЮЗа. С разнообразным творчеством композитора можно также ознакомиться на его личной странице «ВКонтакте».
 
 
— Эльмир, премьера «Кара пулат» прошла с большим успехом, имела восторженную прессу. Как ты сам оцениваешь результат работы, удовлетворён ли твой внутренний критерий? Не настораживает ли фактическое отсутствие критики?
 
— Начинать нужно именно с внутреннего критерия. Ведь кто такой композитор? Для меня это человек, который из всего обрушивающегося на него откуда‑то музыкального потока умеет отсеять лишнее и выбрать то, что действительно стоит оставить. Я всегда пытался воспитать в себе внутреннего критика. Мои любимые композиторы — Чайковский и Рахманинов. С одной стороны, музыка великих тебя вдохновляет, с другой — наводит порой на мысли: куда ты вообще лезешь, после того как уже были со­зданы такие произведения? Я искренне рад тому, что моя музыка получает высокие оценки. Творческий человек расцветает, когда его работа имеет положительную обратную связь, когда идёт отдача. Хорошая критика со стороны — это желание помочь человеку. Через такую критику я прошёл в годы своей учёбы, когда занимался в музыкальном училище у композитора и пианистки Ольги Буровой. У неё не было принято хвалить своих подопечных. Если всё было хорошо, тебе просто никто ничего не говорил. То же самое происходило в консерватории, когда я учился у Анатолия Борисовича Луппова. Критику своих учителей я всегда принимаю с благодарностью. Что же касается моей оценки премьеры «Кара пулат» — скажу прямо: я не ожидал такого результата.
 
— Постановка оперы — коллективный труд. Возникали ли в связи с этим сложности в процессе работы?
 
— У меня не очень большой опыт участия в таких масштабных жанрах, как опера. Но всё же он есть. И могу сказать, что постановка «Кара пулат» явилась удивительным совпадением взглядов целой команды! Мы чувствовали себя единой семьёй, все очень болели за конечный результат. Получилось так, что за время работы, а это был конец декабря — начало января, мы отметили подряд несколько дней рождений. «Команда козерогов»,— шутили мы. Мне многие говорили и о том, какой непростой человек Ковтун, что он заставляет артистов выполнять на сцене какие‑то немыслимые вещи, а авторов за ночь переписывать целые сцены. Так оно и оказалось. Но делалось это настолько по‑доброму и профессио­нально, что все с удовольствием принимали его «режиссёрский диктат». Ещё меня переполняла гордость от того, что мы всё реализуем своими казанскими силами. Ведь часто к самим себе мы относимся с предубеждением, считая, что у нас нет достойных певцов или артистов, что настоящие профессионалы — они где‑то там, далеко, и только с ними можно сделать что‑то стоящее. Проект «Кара пулат» доказал: у нас есть всё для того, чтобы делать настоящее искусство.
 
— Всё есть — да чего‑то не хватает. Последнее время активно обсуждается идея со­здания в Казани нового музыкального театра. Есть у тебя представление о том, каким он должен быть? Есть какой‑то творческий и бизнес‑план процесса? Почему нам недостаточно площадки уже существующего оперного театра?
 
— В первую очередь отличие нового театра от существующих должно заключаться в его репертуарной политике. Театр оперы и балета имени Джалиля ведёт очень большую и эффективную работу. У него полные залы, я и сам туда часто хожу, посещаю почти все премьеры. Но я воспринимаю его как дом академической классической оперы, а се­го­дня существует большое количество других театрально‑музыкальных жанров, для которых в нашем городе пока нет места, либо эти проекты идут точечно и в разовом порядке. У нас, например, негде посмотреть оперетту, классические музыкальные драмы и комедии, которые лежали в основе татарской музыкальной культуры. У нас нет мюзикла, негде ставить камерную и авангардную оперу, экспериментальный балет. И потом — я не совсем представляю себе рок‑оперу на сцене театра имени Джалиля. На мой взгляд, стиль должен соответствовать площадке. Кроме того, у нас огромное количество хороших музыкантов, которые нигде не работают. Не потому, что не хотят, а потому, что им негде работать. Артур Исламов, исполнитель партии Карабатыра, живёт сейчас в Санкт‑Петербурге, работает в Академии молодых певцов при Мариинском те­атре. Рустем Закиров, тенор, тоже уехал в Санкт‑Петербург. Илюса Хузина, замечательное сопрано, учится в Германии. Те, у кого есть возможность уехать, так и делают. Здесь их ничего не держит. Это плачевно. Мы не тот народ, который может разбрасываться кадрами. Нас слишком мало, мы живём в эпоху глобализации, и ассимилироваться сейчас вообще ничего не стоит. Я считаю, что со­здание нового музыкального театра могло бы стать серьёзным шагом к дальнейшему развитию нашей культуры и поводом к написанию композиторами новых произведений. Большие полотна не рождаются просто так, они рождаются, когда есть причины, потребность для их появления, возможность их поставить. На мой взгляд, это не совсем правильно, что се­го­дня мы живём только прошлым и воспоминаниями о том, какие в своё время были созданы шедевры. Культура — это не сундук со старыми рукописями. Культура это живой процесс. Всегда должно быть обновление и движение вперёд. Я часто думаю о примере такого государства, как США, мощного во всех отношениях. И не в последнюю очередь благодаря культуре. Ведь весь мир слушает их музыку. Весь мир смотрит их кино. Все «топовые» картины сделаны в Голливуде. Американцы завоевали мир отнюдь не оружием, а культурным продуктом. Если мы не будем пропагандировать собственную культуру столь же активно, то потеряем её окончательно и бесповоротно.
 
— Та американская культура, о которой ты говоришь, являет собой примеры коммерческого искусства. В развитом капиталистическом обществе оно поддерживается огромными частными средствами. Но у нас другая тенденция: современные композиторы стали обращаться в основном к историческим темам, сюжетам легенд, сказок. Это наводит на мысли о некой конъюнктуре.
 
— Я бы не говорил о конъюнктуре. Большой проект — это всегда большие деньги. Сегодня реализовать его можно только в том случае, если он отвечает интересам большого количества людей. Национальным интересам, если хотите. Меня самого пугает ограничение рамками только национальной темы. И я, как могу, пытаюсь преодолеть их в своём творчестве. Музыку, которую я пишу, нельзя назвать чисто татарской. Местами она звучит как вполне европейская, местами — как более восточная. Мне очень хотелось бы, чтобы жанровый и тематический спектр новых сочинений расширялся, появлялись бы психологические оперы, сочинения на основе сюжетов мировой классики. Но я понимаю, что пока это элементарно негде поставить, некому поставить, и никто не даст под это деньги. И здесь мы снова возвращаемся к теме со­здания нового театра, в котором нашлось бы место и для таких сочинений. В качестве примера можно привести работу театра Камала, где на большой сцене идут самые кассовые постановки, а малая сцена является точкой эксперимента.
 
— Как создавать именно кассовые на­цио­наль­ные постановки, способные конкурировать с заморским продуктом? Будем «бить врага его же оружием» — писать мюзиклы, рок‑оперы на национальные сюжеты?
 
— Нужно создавать сочинения, которые могли бы заинтересовать современного слушателя. Не нужно бояться делать шаги навстречу публике, какими, по сути, являются и рок‑опера, и мюзикл. Не хочу хвалиться, но многие мои знакомые, не знающие татарского языка, побывав на «Алтын казане», говорили: не ожидали, что татарская музыка может быть и такой. Татарский язык, признаются они, кажется им теперь особенно мелодичным.
 
— Знатоки, кстати, так и не могут разобраться в жанровом определении ваших больших проектов. Кто‑то называет их мюзиклом, кто‑то рок‑оперой. Так и опера‑легенда «Кара пулат» в своём определении вызывает некоторые вопросы… Для меня, как зрителя, это, скорее, легенда‑опера. То есть сюжет, пересказанный арсеналом средств музыкального театра…
 
— Эпоха чистых жанров давно ушла. Это моё убеждение. То, что мы называли оперой когда‑то давно и то, чем является опера сейчас — это совершенно разные вещи. Мне кажется, что жанровая проблема — это проблема на пустом месте. Какая разница, что и как называть? Важнее то, вызывает ли это интерес слушателя. Раньше люди в основном слушали современную им музыку. Ту, которая была написана не более пятидесяти лет назад. Во времена Верди, например, Моцарта вообще не ставили. Мы же живём в такое время, когда нас окружает огромное количество самой разной музыки — от григорианских хоралов до диксиленда, фьюжна, рока. Этим звучащим «культурным бульоном» пропитывается и вся вновь создаваемая музыка, возникают всевозможные смешения. Когда мы ставили «Кара пулат», Ковтун мне говорил: «Я делаю не оперу, я делаю фильм». Считается, что классическая опера — это царство голоса. Но современные произведения не могут ограничиться каким‑то одним средством. На поставленную идею должен работать весь спектр восприятия. Не зря же появились всевозможные 3D, 4D, 5D — для кино се­го­дня мало экрана, для оперы — мало музыки. Грядут сближения, синтез жанров. Это не хорошо и не плохо. Это — данность. И я, признаться, этому даже рад. Так интереснее работать. «Кара пулат» я воспринимаю как оперу, но это, конечно, не опера в чистом виде. Её музыка создавалась в расчёте на исполнение на открытом пространстве. В этом случае нельзя уходить в камерные сложности.
 
— Есть вероятность, что первоначальная идея будет реализована?
 
— Есть. Пока не могу сообщать о деталях — но принципиально нам это подтвердили. Здесь, опять‑таки, на первом плане вопрос финансовый: для постановки требуется огромное количество оборудования, свет, звук. У Ковтуна уже есть какие‑то совершено грандиозные планы по зрелищному решению.
 
— Возвращаясь к теме смешений: работа в кино гипотетически привлекает?
 
— Очень. Хотелось бы написать музыку к кинофильму. Но кино — это очень тесный, коммерциализированный мир. Туда не так просто попасть. Своей киностудии у нас нет, к сожалению.
 
— Кто из кино‑композиторов тебе интересен?
 
— Томас Ньюман, Эдуард Артемьев, Владимир Мартынов, Алексей Рыбников.
 
— Рыбников в последние десятилетия ушёл из кино, стал писать серьёзную музыку. Что ты думаешь о своей творческой перспективе?
 
— Я по натуре такой человек, что стараюсь всё планировать. Но творчество зачастую вещь непредсказуемая. Очень трудно загадывать. Процесс написания музыки я воспринимаю как процесс саморазвития и самоисследования. Мне интересно работать на стыке контрастов и экспериментировать в разных жанрах и стилях. Искать и поднимать какие‑то важные темы, настолько, насколько я могу сделать это в свои двадцать восемь лет. Хотя, мне кажется, что у художника нет понятия возраста, и он в своём творчестве всегда пытается ответить на вечные вопросы бытия. Я часто думаю о том, что такое искусство? Для меня оно является тем, что пробуждает тягу к жизни.
 
— Но в современном искусстве много примеров мрачного и депрессивного, как ты относишься к такому искусству?
 
— Для меня очень важно эмоциональное воздействие. В XX веке этот аспект во многих случаях отошёл на задний план. Всё воспринимается через голову. Особенно это касается так называемого авангарда, концептуального искусства: нужно осознать, понять то, что задумал автор, и восхититься тем, как ловко он это реализовал. Но, как правило, сердце при этом не начинает колотиться быстрее — что для меня уже не является искусством. За условным авангардом очень легко скрыться. Мне кажется, этим многие пользуются. За то время, как авангард в России был в загоне, сложилось представление о том, что если человек делает неофициальное искусство, то он — настоящий художник. А если ты просто написал красивую мелодию — то ничего особенного в этом нет.
 
Но это очень большое заблуждение! И мы до сих пор не можем оправиться от комплекса непризнанного гения. Не дай бог, ты будешь популярен и коммерчески успешен — про тебя обязательно скажут, что ты конъюнктурщик, ты любишь деньги и славу. Настоящий творец обязательно должен быть голодным и непонятым. Это — несусветная чушь и чудовищный самообман. Конечно, есть много примеров неудачно сложившихся судеб очень талантливых людей. Но не этот факт является критерием их таланта. На самом деле любой в душе хочет быть востребованным и услышанным, а не писать в стол.
 
— В твоём случае звёзды — тьфу‑тьфу — сходятся пока удачно. Есть у тебя рецепт успеха?
 
— Делай то, что считаешь нужным, не прогибайся под коммерцию, но и не запирайся в башне из слоновой кости, выдавая себя за непризнанного гения. Не нужно искать чёрную кошку в тёмной комнате. Всё проще. Есть да или нет. «Нравится» или «не нравится». Делай то, что ты умеешь, и то, что любишь. Делай это хорошо, так, чтобы самому нравилось. Тогда есть вероятность, что это понравится кому‑то ещё.
 
Беседовала Айсылу МИРХАНОВА
 
 

комментарии 

 
0 #1 Юра и другие 15.01.2016 16:51
БОЛГАРЫ ИЛИ ТАТАРЫ!!!!

Булгары тюркского происхождения! Прежде были язычниками! Ареал проживания был в Волжска — Камском регионе и пред Уралье! Жили в небольших селениях! И вели полукочевой образ жизни! Ловили, рыбу занимались земледелием и скотоводством! Воевали с хазарами, варягами, уграми!!! Язык Булгарский сохранился у Чувашей! Чувашами стали булгары некоторая часть, не принявшая ислам! Они единый народ! И остались носителями Булгарского языка Чуваши до сих пор! Чуваши потомки волжских Булгар!!!
В 922г приняли ислам от Багдадского халифата!
Были вынуждены принять ислам, который проник уже на Волгу! Правда, не все! Чтобы предотвратить шатание и разброд, и отток в другие религии! В Иудаизм и Хрестянство! Исламский дух был до конца не Устойчивый «Меркантильный» аморфный! В Биляре и Булгаре рядом с мечетью стояли церьквии православные и практиковали даже языческие обряды! Были так же армянские церьквии и еврейские синагоги! До сих пор в поселении Булгар на сооружении красовалась шестиконечная звезда Давида! Теперь старательно стыдливо замазанная в наше время Булгаристами Шаймиева! Тем самым унижая Евреев! Поселение Булгар было небольшое обнесенное деревянной изгородью! Не заботились, о безопасности были беспечны! А Русские города все имели добротные крепостные стены!
На бескрайних просторах Евразии простиралось древнее государство «Тартария»! Которая пришла в упадок в результате между усобиц и Распалось!!! У Манжур тоже были Татарские корни, но не Китайские-«Хани»! «Они в данный момент уже ассимилированы» Ханями! На севере Китая и Азии кочевали разные племена в томчисле многочисленные разрозненные Татарские племена! Которые, Враждовали между собой! Тогда еще не было Монголии! Враждующие племена объединил Чингисхан! Он был выдающийся Татарин! Был Блондин Рыжеватый и Синеглазый!!! Не похожий на Монгол! Писали хрестьянскиеь миссионеры, арабские и персидские купцы!!! В войске было подавляющее большинство Татар! Которые стали впоследствии Доминировать после смерти Чингисхана! Язык стал официальным «Татарским» не «Монгольским»!! ! Завоевав Китай стали брать в жены императорских дочерей, наложниц, как трофей! Татарин Хубилай перехватил власть в Поднебесной у Монгол и вытиснил их в степ! Положил конец набегам Монгол на Китай жестоко! Нанеся им многократные сокрушительные поражения! Хубилай основал династию «ЮАНЬ»! Сделал столицей ПЕКИН для Китая!!! Читайте Китайские источники и Льва Гумилева историка!!! Хубилай и Татары и его Потомки владели Китаем больше 200 лет! Пока не ассимилировалис ь! Потому что Брали в Жены местных как победители! Пошли даже ускоглазые дети у Татар! Путешественник Марко Поло был в плену у Татарина Хубилая 12 лет! И был отпущен в Италию с почестями и богатым! Он оставил Бессмертные хвалебные воспоминания на Родине о Татарах и Хубилае!!! Привез Макароны-Спагетти от Татар!!! Темь временем, Тенгризм стал вытесняться постепенно «Исламом» и Татарами! После завоевания средней Азии! Многие воины Татары Приняли ИСЛАМ!!! И стали погибших своих воинов Хоронить, а не Сжигать, как при Тенгре! Также родственники и братья брали в жены вдову погибшего воина с детьми и заботились как за родными! Этот обычай был только у Татар! Каждый Татарский воин в походе знал! Семья его не будет брошена! Поэтому смела, шли в бой и яростно атаковали! Затем двинулись войска Батыя на запад в 13 веке! Предварительно вытеснив, загнав остатки Монгол, на их территорию, так как многие из них болели «Проказой»! И стал Баты самостоятельным ханом Золотой орды! На пути, которых был Сувар и Волжская Булгария! Сувар был покорен! Небольшие отряды разведывательны е вторглись в Булгарию и потерпели поражение! После этого началась война жестокая полномасштабная ! Пленных не брали, убивали, всех ни щадя, ни кого! За отказ сдаться! И мстили за погибших Татар! Город Биляр был полностью уничтожен с жителями и стал пустыней! Булгария Обезлюдила и исчезла как государство на Волге на Всегда!!!! В те времена по закону войны не покорные города уничтожались полностью! Жители Булгарии были уничтожены, рассеяны, остатки пополнили, Чувашский этнос добровольно крестившись! Оставшиеся в живых Булгары в панике бежали в Болгарию к братьям христианам! Аристократия с челядью и слугами бежали в Киев и спешно с “Остервенением” добровольно крестились, разбивая лбы в кровь на паперти! То же самое добровольно крестились бежавшие муллы продажные в Болгарии! И молились на памятник «Аспаруха»! И в дальнейшем были ассимилированы, христианизирова ны! В православной епархии есть икона Святой БУЛГАР!!! Который ездил с казаками и стрельцами по Казанской губернии и силой крестил Татар и отбирал детей в монастыри! В стычке был убит и причислен в клику Святых Мучеников Православной церьквии! Усердие было оценено! Не поленитесь Булгаристы «Кутляклар» проверить! Теперь Туфтовые Булгаристы не будьте предателями! На мечеть Булгар в Казани! Надо повесить икону Святого Булгара! И проводить службу на Булгарочувашско м языке, а не Татарском! И все ансамбли Булгар в Татарстане должны выступать на Чувашобулгарско м языке с музыкой! Надо добавить музыка Булгарочувашска я не похожа на Татарский! У них нет «Пентатоники»! И главное нет Татар «Моны»! Если вы не разбираетесь дикие, то сравните и спросите у Татар Музыкантов! И это будет справедливо, не будет дискриминация Булгарочувашско го народа! Ведь вы Шайтаны с «Остервенением» !
Пропагандируете Булгаризм анти Татарский и анти Российский! Занимаетесь подрывной деятельностью в России и Татарстане!!! Оживлением «Булгарского трупа»!!! Поговорка гласит! «Потерявший голову по волосам не плачут»!!! Подрываете «Бирлик» Татарского народа! И это будет не справедливо! Завоевав, Булгарию двинулись, на запад! Бату хан, с Татарами захватив поселение Булгар Перебил всех жителей! От Булгар и от одежды залитой рыбьим жиром пахло Дурно! То же самое проделал шлеп нога хромой Тимур позже! И сделал Столицей «Золотой орды» отстроив город! Который впоследствии, после распада Золотой орды, разбирали на храмы крестьяне вандалы! Пошел на запад. Татары захватили Киев, и осевшие Булгары снова бежали в Болгарию! Попутно Татары основали г. Харьков Украине! Затем продажная Болгария была завоевана Турками! 500 лет была в составе Турции! Россия мечтавшая завоевать Стамбул пролив Босфор, освободила попутно валявшуюся Болгарию! Продажная подлая поскудная Болгария отплатила черной Неблагодарность ю России! А Турция от истребления спасла, приняла беженцев и Белую армию Врангеля с Крыма! И первая признала молодую Советскую власть! В наше время Турция не поддержала санкции против России! Турция была стратегическим партнером России!!! А Болгария Православная всех беженцев, Русских, офицеров, дворян, казаков, татар евреев, «Изгнала» со своей земли после революции! До сих пор стыдливо замалчивается коммунистами! Как говорит В. Жириновский! Напала на Сербию и была союзником в первой мировой войне против России! Во второй мировой войне была уже Союзниками Фашистов! Пленных Татар и Турок кроме Чувашей расстреливали Болгары! И теперь Санкции поддержали болгары против России! Подложили Свинью России снова!!! Болгары были злейшими врагами России Турции и Татар! Хотя при Советской власти были обласканы! У них были Привилегии как у Кубы! С печальным Зловещим названием связанный Булгар! Произошла, Трагедия в Татарстане! Теплоход Булгар утопил 222 невинных Татар Русских! Это Знамение Бога Аллаха, который показал еще раз, что мы Татары, а не Булгары! Это ответ «Бога Аллаха» Булгаристам! Прорицательница «ВАНГА» была «Македонка» но не Болгарка! Бедняжку православные болгары и Спецслужбы, грабили до самой смерти! Кто, конечно, хочет слышать! Ванга в обмен на Поддержку Руководства России потребовала признать Многострадальну ю Родину МАКЕДОНИЮ от Болгарии НЕ ЗАВИСИМОЙ!!! Просьба была немедленно выполнена!!! На Евровидении Россию представляла наша Дина Гарипова! И против Дины и России контр агитацию оголтело открыто вел Ф. Киркоров Болгар! Этот предатель, развратник не «Традицыонник» паразитирует давно в России! И, даже сейчас, пропагандирует, в России не маскируясь Гомосеков!!! Он так же оскорбил бестактно Армянскую журналистку! Если бы Филипп оскорбил Чеченскую девушку, то и в Болгарии его достали бы! Теперь ТНВ в Татарстане невозможно смотреть! Все с отвращением отключают канал! Тотально издеваясь, показывают клип «Булгар радиосы»! «Мыскыл италяр»! Это как же можно ненавидеть свой Татарский народ! И одевать на него «Булгарский намордник»! Запивая Булгар Пивом!!!! С отвратительными жуткими страхолюдами на Т.Н.В.! Какое может быть «Булгар радиосы» в Татарстане, Одурели наверно? Татар Татарны башин Ашар получается!!! Должно быть ТАТАРСКОЕ РАДИО И ТОЧКА!!! Опомнитесь Татары «Манкурты»!!! Избавляться надо от Миллиоратор шах Али!!! Надо пример брать у Русских они Умные Пассионарные, чем наши руководители республики! Полянское, Древлянское, Греческое, Зырянское, Славянское, Украинское радио! Русский Патриот ни когда не назовет! А РУССКОЕ радио!!! Даже Иштякабашкиры не назвали свое радио ИШТЯК!!! Иштяки были Угры Сибирские, родственный народ Остякам — Хантам! Загляните в энциклопедию книжную в библиотеке не поленитесь!!!! Они Пришлые кочевники из Сибири! Башкирами Иштяков назвали Татары, и Русские, так как они были, Вшивые болели Трахомой и Чесоткой, дурно пахли, и не мылись в бане! Так же, среди Иштячек была распространена Бытовая Проституция!!! Поэтому Русская Грамотная администрация поменяла Этноним «Иштяк» на Кличку «Башкир» и закрепили документально на Урале!!!

И депутаты не пассианарные должны знать!!!

Татарлыктан татар һич гарь итәрме,
Кеше исмене инкяр итәрме.
Татарлыкта татар углы татармын,
Татар түгел димә – башың ватармын!!!!
Дартман-Рамиев!!!

«Бирлик»-« Я помню»!!!

Толк будет у Татар, а бестолочь останется!!!!
Цитировать
 

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить

© 2011 - 2017. Казань журнал . Все права защищены.
© ТАТМЕДИА. Все материалы, размещенные на сайте, защищены законом.
Перепечатка, воспроизведение и распространение в любом объеме информации,
размещенной на сайте , возможна только с письменного согласия редакций СМИ.
Создано при поддержке Республиканского агентства по печати и массовым коммуникациям РТ. 

© ТАТМЕДИА. Все материалы, размещенные на сайте, защищены законом.Перепечатка, воспроизведение и распространение в любом объеме информации, размещенной на сайте , возможна только с письменного согласия редакций СМИ.