Возрождение святыни: Реставрация еврейских захоронений на Арском кладбище
Внук одного из лидеров еврейской общины Казани конца ХХ века Якова Михайловича Колтуна, о котором мы рассказали на стр. 64 — Эдуард Ефимович КОЛТУН — много лет занимается реставрацией объектов архитектурного наследия. Именно его профессиональные навыки и личная история побудили взяться за проект, который стал важным событием для всей еврейской общины Казани — восстановление исторической части еврейских захоронений на Арском кладбище.
Артефакты
четвёртой аллеи
Могилы евреев можно встретить на разных аллеях Арского кладбища, но более всего их на четвёртой аллее, ближе к оврагу, и на католическом участке, слева от главного входа.
В самом конце четвёртой аллеи, по воспоминаниям Эдуарда Колтуна, ещё в его детстве стояла старинная кирпичная арка, которую в 1990-е годы разобрали вандалы. За этим местом находится наиболее старая часть кладбища. Там сохранились захоронения возрастом 120–150 лет. В этом месте есть большой склеп, где покоится раввин конца XIX — начала XX века. Рядом расположен ещё один склеп — раввина Зильбера, имя которого тесно связано с историей города (в том числе с семьёй писателя Льва Кассиля). Кроме того, на территории Арского кладбища есть отдельная часть, которую в народе называют польским (католическим) кладбищем, где похоронен раввин Алтер Столов — лидер общины в советское время.
Для иудеев отношение к кладбищу — это целая философия, основанная на понимании жизни, смерти и особого уважения к ушедшим. Именно поэтому территория, где стоят древние плиты и разрушенные склепы, является по-настоящему святым местом, требующим бережного отношения.
Возрождение территории
Толчком к началу работ, по признанию Эдуарда, послужил уход из жизни его отца: «Я потянулся к этому вопросу, стал думать о нём, — делится он. — Взялся за восстановление этой территории и непосредственно этих склепов».
Первым делом навели порядок: расчистили завалы и вывезли большой объём мусора. Затем совместно с раввином Ицхаком Гореликом, председателем автономии Аркадием Плискиным и дирекцией кладбища определили границы территории, представляющей историческую ценность и которую возможно огородить.
— Это святое для иудеев место. Требовались особый трепетный подход и вдумчивое отношение, — отмечает Эдуард Колтун. — Большой вклад в эту работу вносит наш Раввин. Привлекли архитекторов-реставраторов и начали с разработки эскиза и внешнего вида ограждения.
В прошлом году установили ограждение этого места по периметру.
Параллельно была организована регулярная уборка всей четвёртой аллеи. Особое внимание — после зимы, 9 Мая и во время памятных дат.
Реставрация по канонам
После фотофиксации и анализа существующих элементов был разработан архитектурный проект восстановления.
В работе над склепами учитывались все принципы профессиональной реставрации, в том числе положения Венецианской хартии, которая не допускает новоделов, а бережно восстанавливает подлинные элементы. Планируется, что склеп, который максимально сохранился, будет приведён в порядок. Полуразрушенные постройки и памятники будут воссозданы и сохранены. Появится место для проведения молитвы. Кроме того, здесь будет установлен информационный стенд о значении этого исторического места.
Иудеи не приносят на могилы цветы — по традиции они оставляют небольшие камешки, символизирующие память. Поэтому после реставрации на территории появится специальное место, где каждый сможет взять такой камешек, чтобы почтить память предков.
Архитектурная часть полностью готова. Эдуард надеется, что со следующего года приступит к активной строительной фазе. Возвращение исторического облика древним захоронениям — это дань уважения предкам и сохранение культурного наследия для будущих поколений.
Фото: Юлия Калинина
Следите за самым важным и интересным в Telegram-каналеТатмедиа
Нет комментариев