Достопримечательности

Одной из любопытнейших достопримечательностей, создан- ных в прошлом веке, стала Арка влюблённых, расположенная у входа в парк «Чёрное озеро». Бла- годаря её необычной эллиптиче- ской форме создаётся интересный акустический эффект — если двое встанут с противоположных сто- рон арки, повернувшись лицом к внутреннему шву сводов, и скажут что-то, пускай даже шёпо- том, то непременно услышат друг друга, словно стоят на расстоянии вытянутой руки. Арка была создана в 1930-е годы, автором проекта предполо- жительно является Игорь Нико- лаевич Герасимов. За свою девяно- столетнюю историю под её бело- каменными сводами прозвучали тысячи признаний в любви. По одному из местных преданий, если под аркой загадать встретить свою половинку — желание обязательно сбудется и любовь будет крепкой. Сейчас здесь часто устраивают свадебные и романтические фото- сессии.

Дом стал памятником культур- ного наследия и является редким образцом авангардной архитектуры. Он был построен в 1928 году Петром Сперанским по проекту инженера-архитектора Сергея Глаголева и считается первым многоэтажным многоквартирным домом в Казани, подключённым к водопроводу. Своё имя дом получил по на- званию бывшего Мергасовского переулка, в котором он был по- строен. Переулок в свою очередь был назван в честь полковника Мергасова, владевшего строения- ми, расположенными в этом пере- улке. Архитектурной особенностью Мергасовского дома можно на- звать то, что признаки классиче- ской архитектуры, такие как сим- метричность композиции, наличие парадной центральной лестницы, сочетаются в нём с традиционны- ми чертами конструктивизма — простотой декора и угловыми балконами. Сам дом имеет П-образную форму.

Этот жилой дом построен по проекту заслуженного архитекто- ра Ахмеда Бикчентаева в 1952 году. Изначально в нём должны были проживать работники заводов «Радиоприбор» и 22-го авиацион- ного. Директор «Радиоприбора» Иван Шпаков стал инициатором постройки, а также одним из пер- вых жильцов. По словам его оби- тателей, квартиры в нём не похожи одна на другую. Здание является памятником сталинского неоклассицизма, и знаменито оно во многом благо- даря лозунгу «Миру — мир», установленному на крыше. Он дал название и дому, и магазину, располагавшемуся в нём. В 2013-м в доме открылся филиал «Сбер- банка», и магазин «Миру — мир» перебрался в соседний подъезд. В какой-то момент огромные буквы с дома исчезли, хотя и тогда здание продолжали называть так же. В 2013 году надпись вернули вновь, причём шли споры, какого цвета изначально были буквы: бе- лого, красного или серого.

Этот дом был построен в конце XIX века известным мастером по изготовлению азиатской обуви Садыком Каримовым, которого называли «каушчи Карим», что пе- реводилось как «обувщик Карим». Его изделия высоко ценились даже за пределами Старо-Татарской слободы. Постройка представляет собой типовой татарский дом, состоящий из двух частей: низкая фасадная выходит на улицу, а двухэтажная расположена во дворе. После революции дом был пе- ределан под коммунальные квар- тиры, пережил пожар, но, к сча- стью, теперь здание полностью восстановлено и фун

Галеевская мечеть была создана в 1798 году на деньги выходца из деревни Серда Мусы Мамяши. Она стала второй по значимости мечетью (после мечети Марджа- ни) и составляла приход Сенного базара. По традиции двухэтажное каменное здание разделялось на вестибюльную и храмовую части. Выполнено оно было в стиле ран- него классицизма конца XVIII века. В 1882 году по проекту архи- тектора Петра Романова здание мечети было расширено за счёт но- вой пристройки с южной стороны. Деньги на строительство выделил купец второй гильдии Ибрагим Уразаев. В этот период имамом мечети стал Галимджан Галеев, больше известный как Галимджан Баруди. Вместе со своим отцом они создали при мечети медресе «Мухаммадия». В 1897 году на средства купцов второй гильдии Мухаметзяна Гале- ева и Измаила Иманкулова мечеть вновь расширили как с северной, так и с южной стороны. Тогда же была построена и каменная ограда с коваными металлическими во- ротами, а также перестроено одно- этажное здание дома Галеевых, которое соседствовало с мечетью с середины XIX века, — здание рас- ширили и надстроили второй этаж. Спустя некоторое время, в 1912 году, сын Галеева вновь занялся перестройкой здания. В советское время мечеть и ме- дресе были закрыты, минарет разо- бран, а в здании размещена гости- ница. Однако в 1992 году мечеть вернули верующим, а с 1998 года в её стенах разместился Российский исламский университет. Мечеть являлась центром общественной и культурной жизни города, её посещали такие значи- мые для татарской культуры люди, как Габдулла Тукай, Галиасгар Ка- мал, Каюм Насыри и другие.

Дом был построен в начале ХХ века торговцем мануфактурой и галантерейными товарами Сафой Бахтеевым по проекту Фомы Пе- тонди. Этот двухэтажный деревянный дом представляет собой тради- ционный пятистенок, располо- женный вдоль красной линии Юнусовской площади. Входы в здание расположены с улицы, а не со двора, что было не характерно для татарского жилища. Наличники окон имеют вид отмеченных в булгаро-татарской культуре арочек с плечиками, которые поддерживаются кон- сольками. Плоскости под ними заполнены чётким, хорошо прори- сованным орнаментом. Спаренные окошки обрамлены резной поло- сой в виде плетёнки. Во внешнем декоре дома нашли отражение элементы модерна и традиционная народная татарская архитектура. Этот памятник жилой архитек- туры был утрачен во время пожара, но в 2016 году его полностью вос- создали.

Одной из наиболее ярких до- стопримечательностей Старо-Та- тарской слободы по праву считает- ся дом Шамиля, представляющий собой удивительный сказочный замок. Его начали строить около 150 лет назад по заказу купца первой гильдии, представителя одной из богатейших династий Казани Ибрагима Апакова, вкладывавше- го огромные средства в городскую недвижимость. В 1884 году этот дом стал его свадебным подарком единственной дочери — 18 летней красавице Биби-Марьям, кото- рая вышла замуж за отставного генерал-майора, вдовца Мухамед- Шафи Шамиля. Он был сыном из- вестного шейха Шамиля аль-Гали — борца за национальное освобож- дение народов Кавказа. В 1902 году дом пострадал от случившегося в Старо-Татарской слободе пожара, и в 1903 году супружеская пара поручила архитекторам Г. Рушу и Ф. Амлонгу перестроить и отре- ставрировать особняк. Это был действительно самый роскошный дом во всей округе. В одной из местных газет того времени так и написали: «Сын шейха Шафи Шамиль строит «па- лаццо»». И это большая удача для города, что он сохранился. Дом Шамиля представляет собой квадратное двухэтажное кирпичное здание, а в его внешнем облике архитекторы видят сочета- ние элементов историзма и наци- онально-романтического модерна. Фасад изобилует декоративными элементами, в том числе лепны- ми вензелями и изумительными башенками с коваными заверше- ниями. С 1986 года в этом доме рас- положен Литературный музей Габдуллы Тукая.

В начале XIX века купец вто- рой гильдии Вафа Бигаев постро- ил этот двухэтажный полукамен- ный дом. Удалось сохранить перво- начальную планировку здания с двумя отдельными входами на мужскую и женскую половины дома. Пространство между дву- мя независимыми лестничными клетками с дворовой части дома занимала остеклённая галерея, ко- торая композиционно завершалась характерной фронтонной лоджией в виде венецианского окна. Стены дома окрашивали охрой, фризы и карнизы были белого цвета. Резные боковые наличники композиционно состояли из по- лумесяцев и розеток красного и голубого цветов на белом фоне тимпана. В 2020 году дом Вафы Бигаева был отреставрирован в рамках во- лонтёрского движения «Том Сойер Фест». На данный момент здесь расположен Музей чак-чака, в ко- тором по старинным фотографиям восстановлен традиционный быт богатого татарского дома XIX — начала XX века.

Купец Садык Хайбуллин сде- лал состояние на торговле ме- ховыми изделиями. Он решил возвести мечеть и сделать имамом близкого родственника. Выбор пал на Галиасгара Камалетдинова, вы- пускника медресе «Мухаммадия», за которого Садык Хайбуллин ре- шил выдать свою дочь Бибигайшу.

Дом и флигель были построе- ны купцом Хамитом Сабитовым во второй половине XIX века. С 1900 года усадьбой владел его сын Хайрулла. В 1908—1910 годах в усадьбе Сабитовых собиралось неофициальное объединение та- тарской интеллигенции под на- званием «Восточный клуб». В мае 1918 года в доме был штаб 1-го Мусульманского социалистиче- ского полка. Постройка представляет со- бой весьма распространённый тип городской усадьбы, когда главный дом и флигель располагаются по красной линии застройки улицы. По словам архитекторов, этот двухэтажный кирпичный оштука- туренный дом, на фасаде которого расположено девять окон, постро- ен по всем правилам «образцовых проектов» середины ХIХ века.

Дом был построен в 1859 году по проекту архитектора П. В. Тихо- мирова. Позже к нему пристроили галерею, а затем и двухэтажную пристройку по проекту архитекто- ра К. С. Олешкевича. Главный дом — двухэтажное кирпичное прямоугольное здание, его фасад украшен большим коли- чеством деталей, за счёт которых здание имеет необыкновенно на- рядный вид. Плоскости между окнами первого этажа и над ними украшены фигурными досками. Расстояния между окнами вто- рого этажа и карниз украшают каннелированные пилястры. Все наличники окон имеют окантовку. Таким образом дом купца Казакова представляет собой образец жило- го дома, фасад которого оформлен в стиле позднего модерна.

Двухэтажный полукаменный дом и деревянные служебные стро- ения были воздвигнуты в 1856 году по проекту архитектора А. И. Пе- ске. Позже, в 1862 году, по проекту П. В. Тихомирова построен двухэ- тажный кирпичный дом, после чего первый дом стал считаться флиге- лем. В 1879 году к каменному дому было пристроено крыльцо и уста- новлены каменные ворота между домом и флигелем. Это позволило объединить крытыми переходами дом и флигель, расположенные по красной линии улицы, с дворовыми каменными двухэтажными служеб- ными строениями. Над входом была размещена остеклённая веранда. Типичные для татарских домов дробные переплёты были заполнены разноц- ветными стёклами. В советский период и до начала 2000-х годов усадьба использо- валась как коммунальное жильё. К этому времени часть её строений была утрачена, однако к 2013 году усадьбу отреставрировали, а строе- ния воссоздали вновь.

Здесь же, на улице Каюма На- сыри, находится дом выдающегося татарского просветителя, бого- слова и историка Шигабутдина Марджани, в котором он жил с 1858-го по 1889 год. Прямоуголь- ное двухэтажное здание располо- жено торцом к улице и перекрыто двускатной кровлей, образующей квадратное окно мезонина. Вход в дом, согласно татарским обычаям, располагался со двора. Полука- менный дом построен в 1858 году, а в 1863 году после пожара вос- становлен по проекту архитектора П. И. Романова. Здание отличает симметрич- ная композиция главного фасада, центральное окно выделено узки- ми лопатками. Оконные проёмы первого этажа имеют небольшие размеры. Прямоугольные налич- ники окон второго этажа украше- ны накладными деталями в виде стилизованных тюльпанов. Здание отреставрировано в 2012–2013 годах.

Дом построен в 1870-х годах купцом второй гильдии Бурганут- дином Муллиным, торговавшим сахаром. Здание сочетает в себе тради- ции народного зодчества с элемен- тами классицизма. Изначально цокольный этаж был предназначен для хозяйственных нужд, тогда как верхний был жилым. Фронтон по татарской традиции украшен особенно богато. Исторический флигель дома был одноэтажным, но после пожара и случившейся затем реставрации в 2013 году его надстроили вторым этажом, а также дополнили кирпичной при- стройкой со двора. Теперь в доме расположен му- зей татарского быта, в котором все желающие могут увидеть, как раньше выглядел татарский дом из- нутри, а также лавки с изделиями местных мастеров. Также здесь есть традиционный татарский дворик, которых раньше было немало в сло- боде. Туристы и местные жители с удовольствием фотографируются как на фоне скульптурных ком- позиций животных, так и рядом с традиционными элементами татар- ского двора.

Мечеть построена в 1768 – 1769 годах на средства купца Яку- ба Султангалеева. По типу она представляет собой двухэтажную двухзальную мечеть с минаретом на крыше. Изначально здание ме- чети было вдвое короче, состояло из молельного зала и вестибюля, разделённых поперечной стеной, на которую опирался восьмигран- ный минарет. Второй уровень вестибюля анфиладно связан с молельным залом. Своды поме- щения были украшены пышной барочной лепниной по мотивам татарского декоративного искус- ства. На прямоугольных окнах второго этажа — красивые налич- ники с трёхступенчатыми арочны- ми сандриками. В 1930-е годы мечеть была за- крыта, минарет, своды и перекры- тия залов разрушены, а внутрен- нее пространство её разделено на три этажа. Тогда кровлю, имею- щую барочную форму, заменили на обычную четырёхскатную, а само здание перепланировали для нужд детского сада. В 1995 году мечеть передана медресе «Му- хаммадия». В последующие годы святыня была отреставрирована и вновь приобрела первоначаль- ный облик, в котором соединены элементы московского барокко и татарского декоративного ис- кусства.