Проживая победу и поражение

— Денис Валерьевич, мы знаем, что осенью у Вас выходит книга «Народные игры и забавы Казанского Поволжья». Расскажите, как она создавалась?

— Книга получилась достаточно объёмная, в неё вошло свыше ста игр. Основная её часть состоит из материалов, записанных мной и моими коллегами при выезде в фольклорно-этнографические экспедиции по русским сёлам Татарстана начиная с 2000-х годов и по сегодняшний день. Также в ней будут представлены игры, описанием которых занимались ещё наши предшественники, исследователи дореволюционного периода.

— На какие категории делятся русские народные игры и как они все представлены в книге?

— В книге есть глава про считалки, жеребьёвки, различные канания (детская игра на руках, аналог игры «Камень, ножницы, бумага». — Ред.), наказания. Отдельные главы посвящены играм с прыжками — в высоту, в длину, со скакалками, и подвижным играм с предметами — с палками («Чиж», «Клёк»), с палками и мячом (лапта), с мячом («Десяточка», различные «Хлопы», «Вышибалы» или круговая лапта, «Штандер»).
Рассказываем и про игры малой подвижности — настольные игры с предметами, с камнями, косточками, щепочками. Отдельно у нас будут игры для молодёжи, неженатых парней и незамужних девушек, так называемые поседки, беседы или вечёрки, где они знакомятся, общаются, играют в поцелуйные игры.
Не обошли стороной мы и самые простые подвижные игры — прятки, догонялки, игры с песнями, припеванием и приговорками, различные игровые хороводы: «Бояре», «Цепи кованые», «Утушка луговая», «Коршун», «У медведя во бору». 

Игры с камешками
— Какие малоподвижные — настольные — игры были особо популярны в былые времена?
 
— По всей России, особенно у тюркских народов, проживающих в Средней Азии, народов Среднего Поволжья, в том числе и русских, были очень распространены игры с камешками. Играющие садились в кружочек и по очереди начинали раскидывать небольшие круглые камешки, называемые — голанцы, галька. Нужно было либо задевать камешки, подкидывая их, либо ловить. Это была игра на развитие мелкой моторики, координацию и ловкость рук. В основном использовали пять камешков. Нами было зафиксировано более десяти уровней сложности, или конов.

— Какой самый простой?

— Первый кон называется жары (отсюда — «обжечься», «обжариться»), один игрок берёт в горсть голанцы и раскидывает их на гладкой поверхности: на столе или на земле. Затем берёт один любой камешек и подкидывает его вверх. Пока он летит, игрок должен коснуться («обжечься») одного из четырёх лежащих камешков, а после сразу поймать этой же рукой подкинутый ранее. Тот камешек, до которого дотронулся, он забирает себе. То же самое проделывает со всеми остальными лежащими камешками — подкидывает, касается, хватает. Если игрок промахнулся, не задел камешек или, подкинув, потом его не поймал, происходит переход хода. Следующий кон называется мосты. Играющему необходимо коснуться не одного, а двух камешков, например, двумя пальцами — большим и указательным — и после забрать их себе.

— Если игрок ошибся и произошёл переход хода, то с какого момента в дальнейшем он продолжает игру?

— Когда проходит целый круг, игрок начинает с того кона, на котором остановился. На четвёртом ошибся — начинает с четвёртого, не с первого. 
Есть интересный кон, когда игрок с помощью левой руки делает арку и, подкинув камешек правой рукой, загоняет в эту арку один лежащий камешек, затем ловит летящий. Нужно загнать в арку по очереди все камешки.

— Арка всегда стоит на одном месте?

— Можно договориться и перемещать её, однако существует и более сложный вариант игры, когда арку ставят один раз и перемещать её нельзя. В таком случае важно правильно раскинуть камешки, чтобы они лежали близко друг к дружке, иначе загнать их в арку будет труднее.
Есть кон, когда, подкинув камешек, надо взять со стола другой, а затем поймать летящий. Так в руке игрока оказываются два камешка. Один он откладывает в сторону и продолжает игру. На следующем уровне игрок должен схватить уже два камешка, затем три.
Один из наиболее сложных конов — когда подкинутый камешек надо поймать на тыльную сторону ладони.

— Для игры всегда берут именно камешки?

— Встречаются варианты, когда использовали жёлуди или подсушенные шарики из глины. Также играли с костяшками, альчиками кознами — это надкопытная часть животных: овцы, барана или козы. 

«Чижик»
— Какие подвижные игры с предметами были распространены у нас?

— В Казанском Поволжье зафиксировано не менее пяти разновидностей игры «Чиж». Чижик — это такая маленькая 12–15-сантиметровая четырёхгранная или круглая палочка с заточенными с двух сторон концами: либо как у карандаша, если она круглая, либо как у топорика, либо имеющая скошенный конец, как у параллелепипеда, если это четырёхгранная палочка.
Мне нравится вариант именно с четырёхгранным чижом, когда на каждой из его четырёх граней мы указываем римские цифры I, II, III, IV. Либо вместо четвёрки ставим крестик — X, который означает переход хода.
Также для игры в «чижика» у нас есть специальная палка-лопаточка длиной 50–70 см, похожая на весло. На конце (последние 30 см) её ширина должна быть с ладонь. Как правило, чем младше игрок, тем шире лопаточка. Чем старше, тем она уже, чтобы повысить уровень сложности.

— И как в неё играют?

— Очерчивается квадрат или круг, который называется кон, в него ставится чижик. И все по очереди начинают бить по чижику, чтобы он улетел в поле. Нужно сделать два удара. Первым ударом лопаточки я бью по кончику чижика, он подлетает вверх, и вторым ударом я отправляю его в поле. Он должен вылететь из квадрата именно вперёд, иначе — переход хода. Здесь не важна сила, главное, чтобы он вылетел и упал на какую-то из сторон, на которых начертаны цифры — I, II, III. Какая цифра выпадет, столько очков ты набрал. Если выпал крестик, чижик не подлетел или игрок вторым ударом промахнулся — переход хода. 

— Как решалось, кто будет играть первым?

— Игрок ставит чижик и со всей силы бьёт. Куда он упал, туда он и встаёт. Затем бьёт следующий. Если после его удара чижик пролетел меньше, значит, он будет вторым. И так все бьют по очереди, и происходит распределение.
Во время самой игры после каждого удара все подбегают к чижику и смотрят, сколько очков выпало, иначе вдруг кто-то из игроков обманет: скажет, что у него три очка, а там, на самом деле, — крестик!

— Как определяли победителя?

— Перед игрой всегда договаривались, например, кто первый наберёт 50 очков, тот выиграл. Победителя хвалили, называли молодцом. Каких-то призов, поощрений в народных играх не было, наоборот, было наказание. Игрок с наименьшим количеством очков должен был получить от каждого щелчок, щелбан, фофан. Либо проигравший выполнял какое-то задание, например, он должен был оговоренное расстояние прокатить каждого игрока на спине, как коняшка.

«Клёк»
— Расскажите про другие Ваши любимые подвижные игры.

— Мне очень нравится «Клёк». Если в «Чиж» допускали играть и девочек — старших, более ловких и умелых, то «Клёк», как правило, был любимой игрой именно парней 15–16 лет. Могли в неё играть и мальчишки старше 8–10 лет, и даже мужчины.
Для игры «Клёк» нужна была палка, ширина которой соответствовала диаметру кольца, сложенного из большого и указательного пальцев. Высота палки должна была доходить до пупа, до солнечного сплетения. 

— То есть у каждого игрока была своя индивидуальная палка?

— Да. Игроки могли использовать черенки от вил, лопаты либо срезать молодое деревце и сделать из него такую палку под себя. Называлась она — свист. Также для игры нужен сам клёк — специальная чурочка, диаметр примерно 8–10 см и высота 18–20 см. Кверху она была немножко заострённой. 
Для игры выбирают полянку, делают разметку. Проводят линию, от которой будут кидать — линию кона. Затем, на расстоянии, например, пяти метров, ещё одну линию — она называется линия полукона, или выручалочка.
Ещё через пять метров очерчивают небольшой квадратик площадью 30х30 см и туда ставят клёк. То есть от основной линии кона до клёка примерно десять метров. После этого начинают определять очерёдность кидающих и того, кто будет водящим — дежурящим, мающимся, голящим, сторожем, пастухом (в разных селениях называли по-своему). Его задача — постоянно поднимать сбитый клёк и ставить его на место. В некоторых играх быть водящим — это хорошо, а вот в игре «Клёк» это скорее плохо. 
Перед началом все игроки выстраиваются на линии кона, ставят свой свист одним концом на носок ноги и размахом ноги вперёд в поле каждый по очереди или все вместе выкидывают свисты. Чья палка — свист — улетела дальше всех, тот будет играть первым. Кто ближе всех кинул палку, тот становится водящим. Он стоит рядом с клёком либо отходит чуть дальше за него и обязательно ставит палку перед собой, упёршись в неё руками, для того чтобы, когда свисты будут лететь в клёк, он мог оттолкнуться, подпрыгнуть или отбить летящий свист, чтобы ему по ногам не попало. Либо водящий отходит чуть подальше, чтобы в него уж точно ничего не прилетело. Игроки начинают по очереди кидать свои свисты. Если игрок кинул и сбил клёк, он бежит за своим свистом, хватает его и возвращается на основ­ную линию кона. В это время водящий ставит клёк в квадратик и вместе со своим свистом тоже мчится на линию кона. Кто из них прибежит за эту линию последним, тот и становится водящим.

— А если игрок промахнулся?

— Тогда он стоит и ждёт броска следующего игрока. Если второй игрок кинул свист и сбил клёк, значит, они бегут за своими свистами вдвоём. Водящий, вернув клёк на место, тоже в свою очередь бежит на линию кона. Кто из них троих прибежит последним, тот и станет водящим.

— А если все промахнулись? 

— В этом случае водящий имеет три попытки броска с линии выручалочки. Когда водящий сбивает клёк, то все игроки и ведущий бегут за своими свистами и обратно к линии кона. Кто прибежит последним, тот и становится водящим. Если водящий промахнулся с трёх попыток, то он остаётся водить. 
Существует много разновидностей игры «Клёк». Тот, о котором я рассказал, записан со слов уроженца Рыбно-Слободского района, ныне проживающего в городе Чистополь, Данилова Ивана Артемьевича 1939 года рождения. В него мы часто играем с младшими ребятами. 
Эта активная яркая мужская игра была популярна среди парней в 70–80-е, и даже в 90-е годы прошлого столетия, но могла называться иначе: «Палки-банки», «Пекарь», «Офицеры». Здесь чертили несколько линий, и ты с каждым удачным броском продвигался вперёд, то есть повышался в звании. Например, был простым рядовым, потом становился валетом, дамой, королём, тузом. Или использовали настоящие воинские звания: рядовой, ефрейтор, капитан, лейтенант, майор, генерал. Есть варианты, где устраивались настоящие бои на палках, нужно было сражаться, чтобы сбить или не дать сбить банку. В современном варианте в качестве клёка могли взять набитые песком бутылочки из-под шампуня или высокие жестяные банки из-под консервов. А в качестве палок использовали рукоятки хоккейных клюшек из стеклопластика. Поэтому игру называли «Палки-банки». 

Лапта
— Одна из известнейших русских народных игр — лапта. Что необходимо знать и иметь, чтобы в неё играть?

— Здесь нам понадобится палка, которая называется бита, или лапта. Она могла быть как круглой, до 8 см в диаметре, так и плоской, длиной 70–80 см и больше. В том месте, где её нужно было держать руками, она сужалась. Порой она немного напоминала бейсбольную биту, но чаще в деревнях встречался, конечно, плоский вариант.
Ещё для игры нужен был маленький мяч, наподобие того, что используют в большом теннисе. В принципе, этими жёлтыми мячиками сейчас и играют в лапту. Раньше делали мячи из подручных материалов. Чаще всего для их изготовления брали шерсть животных — коров, лошадей, коз, овец — и катали шерстяные шары. Существовали и кожаные мячи, набитые войлоком, мхом, пухом, мехом или шерстью. Кстати, такой кожаный мячик и сама бита — лапта, созданные несколько веков назад, представлены в Музее археологического дерева Свияжска. Начиная с 50–60-х годов прошлого столетия для игры начали использовать резиновые мячики.
Существуют три основных удара битой по мячу. Удар сбоку, удар сверху, как топором из-за головы, и удар снизу — заведя лапту между ног.

— Кто играл в лапту?

— И мальчишки, и девчонки примерно с 8 до 15 лет. Существует много разновидностей лапты, но самая любимая — это когда разбиваются на две команды, партии, или так называемые ватаги. В каждой — свой капитан, или — матка.

— Кто становился капитаном и как происходил набор игроков в команды?

— Капитанами становились два самых старших, самых опытных игрока. Они набирали команды особым образом. Все разбивались на пары и сговаривались между собой, чтобы никто не слышал. Например: «Ты дуб, я берёза». Затем подходили к капитанам с вопросом: «Матки, чей допрос?» Кто-то из капитанов отвечал: «Мой». И у него спрашивали: «Тебе дуб или берёза?» Он отвечал. Таким образом, «дуб» отправлялся в одну команду, «берёза» — в противоположную. Другая пара могла спросить: «Тебе день или ночь?», «Золото или серебро?» и так далее. Затем определяли, какая команда будет первая бить по мячу, а какая будет в поле.
Перед началом игры очерчивают поле прямоугольной формы, примерно 15–20 м в ширину и 30–40 м в длину. Иногда от основной линии чертят ещё одну. Это была так называемая штрафная линия, за которую должен перелететь мяч после удара, чтобы войти в игру.

— Как определяют, кто первый бьёт?

— Для этого берут саму биту, на один из её концов плюют, и кто‑то из игроков говорит маткам: «Тебе сухого или мокрого конца?» Там, где плюнули, конец сырой, с другой стороны, соответственно, — сухой. Матки выбирают: «Мне сухого», «Мне сырого». Становятся у линии кона и подкидывают палку. Она крутится, падает и, например, мокрой стороной показывает в поле. Значит, тот, кто выбрал сырое, идёт в поле. Кто выбрал сухое — начинает бить с линии кона.
Команда бьёт по очереди, капитан-матка — последним, у него есть три попытки, у остальных по одной. Один игрок подкидывает мячик, второй — бьёт по нему, отправляя его в поле. Если мяч перелетел штрафную линию, значит, ударивший может побежать до границы поля и вернуться обратно. Если он сделал такую перебежку и в это время полевая команда его этим же мячом не задела — не осалила — значит, он принёс своей команде очко. Существуют варианты игры, когда вместо очков команда борется за право быть постоянно нападающей, бьющей. Мы обычно играем с очками, так интересней.

— Существуют ли какие-то особые стратегии в игре? Что делать, если тебя осалили?

— Если я побежал и вижу, что меня могут выбить, я могу остаться за крайней дальней линией и при следующем хорошем ударе другого игрока из своей команды вернуться назад и принести очко.
Если я побежал и меня полевая команда осалила, вся их команда должна быстрее вернуться на линию кона, в дом. А я должен, в свою очередь, подхватить мяч, раз меня выбили и пока они бегут, могу кинуть его в них. Таким образом, сделать переосаливание и тоже вернуться домой. То есть кто из игроков прибежит на линию кона неосаленным, тот начинает бить снова.
Таким образом, задача бегущих игроков, которые в поле — осаливать. Задача игроков бьющих — хорошо ударить, сбегать за дальнюю линию и обратно, и тем самым принести очко. Если игрок промахнулся, он отходит и ждёт в стороне, и, если следующий игрок ударил хорошо, они бегут уже вдвоём. Три человека промахнулись, четвёртый бьёт удачно, значит, они вчетвером бегут. Если вся команда промахнулась, а капитан наконец ударил хорошо — бегут всей командой. 

— А если промахнулись все, включая матку?

— Тогда команды меняются местами. То же происходит и если полевая команда поймала в воздухе свечку — мяч, не коснувшийся земли после удара битой.

«Бояре»
— Вы упомянули песенные игры. Что это?

— Песенные игры — это игры, где используется припевание, припевки. Среди них очень много хороводных игр, например, «Бояре». Затем игры трансформировались, и в них стали играть без песен, ко­гда просто выходили стенка на стенку и выкрикивали рифмованные приговорки — «Цепи кованые» или «Кандалы». А вот в «Боярах» припевали обязательно. Выглядело это следующим образом. Первая стенка шагает со словами:
Вы княгини, мы до вас пришли,
(подошли к противоположной 
линии) 
Молодые, мы до вас пришли.
(отошли на место) 
Потом вторая партия идёт на них:
Вы бояре, вы зачем пришли, 
(подошли) 
Молодые, вы зачем пришли?
(отошли) 
Первая стенка отвечает:
Вы княгини, мы — невест 
выбирать.
Потом первые выбирают невесту, вторые просят показать жениха, спрашивают, во что он одет. В конце, когда девушка выбрана, первые бегут на вторых, чтобы разорвать цепи. А партия с противоположной стороны стоит, крепко держась за руки. Если разорвут цепи, тогда у них заберут одного человека. Если это произошло, то поют — горюют: 
В нашем полку убыло, убыло.
Другая сторона отвечает:
А в нашем полку прибыло, 
прибыло!
Лишившиеся человека поют:
В нашем полку слёзы льют, 
слёзы льют.
Сторона победителей отвечает:
В нашем полку пиво пьют, 
пиво пьют.
В эту игру могли играть до тех пор, пока одна из сторон не перетянет к себе всю другую команду целиком. 

— Связаны ли были все эти игры с проведением каких-то конкретных праздников?

— У нас нет игр, приуроченных конкретно к какому-то празднику. Есть игры святочного периода, когда устраивались молодёжные посиделки. Или игры пасхального периода, в которые играют начиная с Пасхи и всю неделю, и на Красную Горку. Если Пасха поздняя и на улице уже тепло, играли на лужайках, яйца катали, ставили большие качели. В лапту и в «Чижа» как раз могли играть прямо в пасхальный период. В «Бояре» могли и в пасхальный период играть, и на Троицу. 

Народные игры 
и современность 
— Где в Казани сейчас можно познакомиться с народными играми?

— К сожалению, пока не так много площадок, где проводят подобные игры. В мае проходят соревнования в рамках Кирилло‑Мефодиевских юношеских научных чтений в гимназии № 93 имени А. С. Пушкина. Устраивают народные игры во время проведения фестиваля русской культуры «ПушкинФЕСТ» в парке «Чёрное озеро» в начале июня. Осенью, во время презентации книги, мы тоже планируем провести фестиваль, где будут обязательно представлены различные народные игры.
Я руковожу мужским ансамблем в Культурном центре имени Пушкина. Мы поём, а в последнее время начали заниматься играми, в частности, лаптой. Сейчас делаем первые шаги по продвижению их в народ. Чтобы дети, молодёжь и взрослые могли вновь научиться этому, ведь существует огромное количество интересных игр, многие из которых уже не бытуют у нас и остались только в воспоминаниях некоторых представителей старшего поколения. Информация, полученная от них, и легла в основу книги. 

— Играют ли сейчас дети в народные игры? Интересны ли они им?

— Такова действительность — гаджеты и компьютеры, к сожалению, вытесняют настоящие, живые народные игры. Однако настольные игры с костяшками, с камешками могут очень быстро увлечь. Я был наставником по народным играм на смене «Крутушка. Дети», и ребятам они очень понравились. Дети сами нашли камешки и стали играть с ними уже вне моих занятий.

— Что дают детям подобные игры?

— В первую очередь — живое общение, дефицит которого сейчас наблюдается. Порой современные дети просто не умеют взаимодействовать. Во время игры они общаются, развиваются физически и психически. У них улучшаются ловкость, смекалка, твёрдость руки, глазомер. Но самое главное, в игре закаливается дух и происходит подготовка к дальнейшей взрослой жизни. Что делать в спорных ситуациях, как отстоять своё видение, свою точку зрения или как научиться принимать удары судьбы? Ведь это может быть и удар, а может быть — дар. И в зависимости от того, как ты его примешь, так он к тебе и повернётся, либо с положительной, либо с отрицательной стороны. Люди не любят проигрывать, потому что психологически не готовы к этому. Порой проигравшие дети начинают плакать, истерить, но со временем, если они часто играют, учатся с этим справляться, переживать эти удары судьбы. Причём справляться не только с проигрышем, но и с победой. Нельзя быть зазнайкой, постоянным победителем, за это тоже может наказать судьба. Умение принимать и победу, и поражение очень важно и во взрослой жизни. 
В игре ты можешь пережить одно и то же действие несколько раз, и, в конечном итоге, стать лучше. У тебя начнёт что-то получаться, ты войдёшь в ритм с этим миром, с потоком, с границами, которые нас окружают, со временем и научишься жить здесь и сейчас.

Фотографии Юлии Калининой