Петербуржцы, приезжая в Казань, приятно удивляются, обнаружив в городе Ленинградскую и Петербургскую улицы. А знают ли казанцы, что в Петербурге есть не только Казанский собор и Казанская улица за ним?

Знаменитый собор
Казанский кафедральный собор, или Собор Казанской иконы Божьей Матери, построен по проекту архитектора Андрея Воронихина в начале XIX века на Нев­ском проспекте. На самом деле, Казанский собор построен на острове, который образовали река Мойка, Екатерининский и Крюков каналы. Исторический центр Петербурга настолько плотно застроен, что очертания острова сейчас видны лишь на карте, но тем не менее это название существует. Широкий мост, перекинутый через современный канал Грибоедова (бывший Екатерининский), в створе Невского проспекта тоже называется Казанским. Ширина моста — 95 м. Площадь перед собором также носит название Казанской. Собственно площадь — это кафедральный собор и сквер с фонтаном. В 1837 году перед ­собором были установлены памятники полководцам М. И. Кутузову и М. Б. Барклаю де Толли.

Прогулка по Казанской с татарским акцентом
Длина Казанской улицы чуть более 1 км 400 м. Она существует с первых лет основания города и не раз меняла наименования, пока не получила окончательное после постройки собора.
Теперь остановимся на объектах Казанской улицы, так или иначе связанных с историей татар. Во-первых, в 2003 году к 300-летию своего основания Санкт‑Петербург получил оригинальный подарок от Республики Татарстан: были отремонтированы фасады всех домов по Казанской улице. Работу принимал и открывал обновлённую улицу мэр Казани К. Ш. Исхаков, на память об этом событии он посадил дерево в Воронихинском сквере перед входом в храм. Во-вторых, есть полное основание предполагать, что на Казанской улице, как и на ближайших к ней, до революции и в первые годы советской власти проживало достаточно большое количество татарских семей. Семьи были неплохо обеспечены, потому что съём жилья в казанской части Петербурга не мог быть дешёвым. 
Общеизвестно, что на Казанской улице останавливался Габдулла Тукай. В июне 2007 года в день проведения общегородского праздника «Петербургский Сабантуй» по инициативе татарской общественности на доме № 5 была установлена памятная доска: «В этом доме в 1912 году жил великий татарский поэт Габдулла Тукай». Уточним: это второй адрес. Поэт проживал в меблированных комнатах, а ещё в этом доме в студенческие годы жил композитор Сергей Рахманинов, по преданию, далёкий предок которого по имени Рахман происходил из Орды. 
На Казанской улице, дом 40, в то время под свои нужды арендовало квартиру Петербургское мусульманское благотворительное общество (ПМБО), созданное в 1898 году. По этому адресу проживал с семьёй последний председатель Общества Захид Шамиль, внук имама Шамиля. В 1914 году в квартире Общества прошли два съезда: в июне IV Всероссийский съезд мусульман, на котором, в частности, решался вопрос реорганизации духовных управлений мусульман, и в декабре — Съезд мусульманских благотворительных обществ по оказанию помощи воинам-мусульманам и их семьям в ходе Первой мировой войны. В шаговой доступности от этой квартиры в Демидовом переулке (ныне переулок Гривцова) находилась русско-татарская школа Лутфуллы Исхакова, муллы ПМБО. Исхаков сам преподавал детям русский язык, получив на это официальное разрешение в Кронштадтской гимназии. Уроки русского языка вместе с татарскими детьми посещали русские дети. Школа существовала на пожертвования мусульман. Эту школу посетил Габдулла Тукай.

Казанский кафедральный собор

Известно также, что на Казанской улице проживал неофициальный помощник ахуна 2-го магометанского прихода Баязитова. В 1908 году им была открыта начальная школа для татарских детей, просуществовавшая до 1916 года, до отправки учителя на фронт военным муллой. Журналист, издатель и писатель Карим Сагид (Абдул-Карим Сагидов), корреспондент казанских газет в Петербурге, тоже жил на Казанской улице. В 1917 году Сагидов был избран товарищем председателя (заместителем) исполкома Петроградского окружного отделения Национального управления мусульман внутренней России и Сибири, а 1918 году издавал газету «Шималь ягы» («Северная сторона»).
В первые годы советской власти, в начале 1920-х годов, на Казанской улице располагался мусульманский (татарский) отдел Комиссариата национальных меньшинств (в одном из помещений дома № 7). Слова «татарин» и «мусульманин» столетие назад были синонимами, и в официальных документах одинаково часто указывались оба варианта. В частности, татарский отдел заранее уведомлял власть о предстоящих религиозных праздниках с просьбой об освобождении на три дня красноармейцев и рабочих из татар по случаю Рамазан или Курбан-байрам.

Казанская улица

В 1921 году на Казанской улице в доме № 2 был открыт Татарский рабочий клуб имени товарища Мулланура Вахитова. Напомним, председатель Центрального мусульманского комиссариата Вахитов геройски погиб в 1918 году в Казани, но был хорошо знаком питерским татарам. В 1907 году, после окончания Казанского реального училища, Вахитов поступил в Императорский Санкт‑Петербургский политехнический институт на экономический факультет, указав, что является купеческим внуком. В 1911 году он стал учиться на юридическом факультете Петербургского психоневрологического института. Это было частное высшее учебное заведение, основанное академиком В. М. Бехтеревым, в котором у лучших профессоров училось много инородцев и иноверцев, разделявших идеи большевиков. В рабочем клубе слушали лекции, занимались самодеятельностью.
В 1921 году, когда в Поволжье началась сильнейшая засуха, незадолго до которой большевики изъяли у населения семенной и товарный хлеб, тем самым вызвав чудовищный голод, в Петроград организованно вывезли тысячу татарских детей и открыли для них тринадцать татарских детских домов. Дошкольный татарский детский дом размещался на Казанской улице, дом 47. В 1925 году ситуация на родине стабилизировалась, и детей, у которых нашлись родственники, отвезли домой. 

Казанская улица. Дом № 5 с памятной доской поэту Габдулле Тукаю.

И вновь — Казанская
Как же так получилось, что в Петербурге появились и существуют до сих пор две Казанские улицы? Дело в том, что исторический район под названием Охта находится на правом берегу Невы и ещё в 1917 году считалась пригородом (Охтинский пригородный участок). Охта — это гидроним, так называется один из притоков Невы, который в свою очередь разделяет местность на Большую и Малую Охты. Охтинская слобода — поселение работных людей. Со временем здесь возвели промышленные предприятия, а исстари население занималось скотоводством. Вспомним строки А. С. Пушкина из романа «Евгений Онегин»: 
«...Встаёт купец, идёт разносчик, 
На биржу тянется извозчик, 
С кувшином охтинка спешит, 
Под ней снег утренний хрустит…» 

Отметим, традиция приво­зить из пригородов в город молоко на продажу постоянным покупателям и разносить по квартирам просуществовала в Ленинграде вплоть до начала 1960-х годов.
Когда Санкт-Петербург был столицей Российской империи, существовала ещё одна традиция — называть новые улицы и переименовывать старые по названиям губернских и уездных городов. Переименовывали улицы для упорядочения городской топонимики, когда оказалось, что в разных частях города есть улицы с одинаковыми названиями, поэтому переименовывать улицы здесь стали с XIX века. В 1900 году в городе появилась Уфимская улица, названная по городам Урала. На Малой Охте тогда существовали две Кошкины улицы, названные по фамилиям домовладельцев. Одну из них переименовали в 1914 году в Казанскую по городу Казани. Охта ещё оставалась пригородом и не входила в городскую черту. К слову, вторую Кошкину улицу переименовали в 1941 году в Рес­публиканскую в честь республик СССР.

Казанская улица. Малая Охта

Памятник Мусе Джалилю. Скульптор — Ахнаф Зиякаев.

В 1923 году новая власть инициировала самое масштабное переименование улиц. Казанская площадь и Казанская улица, начинающаяся от Казанского собора, были переименованы и стали носить имя Георгия Плеханова (1856–1918), теоретика марксизма, одного из основателей Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП), выступившего в 1876 году на площади Казанского собора во время первой рабочей демонстрации. В соборе вскоре разместили Музей истории религии и атеизма. Таким образом, в Ленинграде осталась одна Казанская улица на Малой Охте и просуществовала в этом статусе 75 лет. Решением городской администрации историческое название Казанской площади было возвращено в 1944 году, а улице — в 1998-м. 
В настоящее время периодически поднимается вопрос о переименовании Казанской улицы на Малой Охте в Казанский переулок, главным образом из-за проб­лем, связанных с использованием навигаторов. Сейчас Казанская улица имеет длину 340 м, а раньше была ещё короче. Домовладение Кошкина не сохранилось, так как в 1960‑х годах здесь были построены шесть типовых жилых домов (три крупнопанельных пяти­этажки и три кирпичных девятиэтажки), колледж и типовой двухэтажный магазин, то есть эта улица на самом деле ничем не привлекательна. Однако нельзя не сказать, что в нескольких сотнях метров от неё на Малой Охте находятся Скульп­турные мастерские Союза художников (Заневский проспект, 36), в одной из которых работает талантливый татарский скульптор, заслуженный деятель искусств Республики Татарстан Ахнаф Зиякаев. В данной статье отметим лишь татарскую составляющую работ Зиякаева, находящихся в Петербурге: памятники Габдулле Тукаю и Мусе Джалилю, украсившие одноимённые скверы, мемориальные доски памяти Льва Гумилёва, Габдуллы Тукая, ахуна Атауллы Баязитова, на здании, в котором в Восточной типографии Ильяса‑мурзы Бораганского был отпечатан первый номер газеты «Нур», и кабинетная скульптура «Муса Бигеев и Габдулла Тукай» и др.
Вот таким интересным образом Казань оказалась отражённой в топонимике Санкт-Петербурга. 

Фотографии Алексея Наумова