На самом деле, мне и самой трудно объяснить, почему я взяла именно эту тему. Наверное потому, что когда ностальгируют по Советскому Союзу, то часто говорят о душевном и более бережном отношении к людям.

Гагаринское «Поехали!» стало фразой века и ознаменовало начало космической эры. Как и эпохальная фраза Нила Армстронга спустя восемь лет, когда его нога ступила на Луну: «Это один маленький шаг для человека, но огромный скачок для всего человечества».

Улица Луковского, дом № 18, улица Тимирязева, дом № 10/2, улица Волгоградская, дом № 13, улица Татарстан, дом № 7.

Эта семейная история знакома с детства,— бабушка Груня не раз рассказывала её с эмоциями, в лицах, и всё, конечно, хорошо запомнилось. В ней Диночка — моя мама, известный казанский врач-физиотерапевт, кандидат наук Дина Васильевна Подольская. Война 1941 года застала её в Москве десятилетней девочкой.

Музей‑заповедник «Остров‑град Свияжск» был со­здан ровно десять лет тому назад — в конце августа 2009 года. Идею его со­здания высказал ещё в начале XX века замечательный российский искусствовед Пётр Максимилианович Дульский.

В любимом последним советским поколением фильме об Алисе Селезнёвой портал в будущее располагался в подвале старого московского расселённого дома. Сегодня его назвали бы словом «заброшка». Не оттуда ли — из нашего общего кинематографического прошлого — идёт популярное сегодня среди людей уже среднего возраста увлечение исследованием таких объектов? О своей деятельности рассказывают казанские блогеры, показывающие подписчикам уходящую натуру эпохи социализма.

Когда-то этот человек был одним из самых известных и влиятельных в Татарии. Его имя упоминалось в рапортах и докладах, оно мелькало в передовицах республиканских газет. Его узнавали на улице. Но время летит. Уходит старое поколение, приходит новое. История начинает зарастать травой забвения. Молодые «дымятся» от вопроса, кто такой Брежнев. Про Табеева, Усманова и Беляева можно и вовсе не спрашивать…

Удивительно, но такое родное русское, а точнее советское слово — «барак», на поверку оказалось иностранцем из солнечной Италии. Baracca — это временное, быстровозводимое и дешёвое строение, как правило, из дерева. Традиционно бараки использовались как казармы для солдат, военнопленных или узников концлагерей, под больничный лазарет или жильё для рабочих. У нас в 30-х годах в бараках проживало полстраны!

Лежит в старом чемодане мамино свадебное платье. Иногда я его достаю и любуюсь. Оно мне очень нравится.  Однажды в старших классах я надевала его на школьный бал.

В Германии, да и во всём немецкоязычном культурном пространстве, включая Австрию и Швейцарию, она не нуждается в представлении тем, кто хоть как-то связан с театром, будь то профессионал сцены или зритель. Но мало кто знает, что Вероника Чепланова (Валери — её сценическое имя, взятое в память об отце) родилась в 1980 году в Казани.

В этом году исполнилось бы 90 лет известному казанскому краеведу и коллекционеру, преподавателю Казанского инженерно-строительного института Владимиру Чумакову. Его коллекция разнообразных вещей пополнила фонды Национального музея Республики Татарстан и демонстрируется в различных тематических экспозициях.

У меня аббревиатура СССР не вызывает ассоциаций с репрессиями, очередями и пустыми прилавками. Я не вздрагиваю от словосочетания «Советский Союз», а наоборот, улыбаюсь. Да, знаю, было не только хорошее. Мрачные страницы нашей истории я открывал для себя из перестроечного «Огонька», художественных книг и фильмов. Негодовал, полагая, что во всех бедах виноват Сталин. Вот если бы страной руководил Киров или Бухарин… Тогда бы… О-о!

Давно уж это было. Ходили мы нестройными рядами с транспарантами на площадь Свободы к памятнику Ленина. Нельзя сказать, что люди подневольно шли. Если ты работаешь на предприятии, то как-то не принято было обосабливаться от коллектива. На субботник — вместе, в культ­поход или на картошку — тоже.

…Впервые они появились на улицах Казани осенью 1947 года: дамы в брюках и котиковых манто, в пальто расцветки под леопарда, шляпках с перьями, мужчины в брезентово-меховых куртках и рыжих кожаных ботинках — казанцам было от чего прийти в изумление. Население города узнавало приезжих по диковинному виду, но знало немного: на собраниях рабочих и служащих, вероятно, информировали о русских эмигрантах из Китая, о существовании официальных распоряжений брать их на работу, предоставлять жильё, относиться вежливо, но с осторожностью.

Мы довольно много знаем о профессиональном кино СССР, но не так много о любительском. А, тем не менее, таковых любителей в СССР было достаточно. И в какой-то момент под Казанью родилась студия любительского кино «Рябинка», в которой, в отличие от многих и многих, снимали не «агитдок» про доярок и заводских рабочих, а художественные фильмы. Про ту жизнь, которая шла рядом с ними (актёрами, операторами и осветителями были по-дростки). В «Рябинке» сняли необычную для СССР милую и забавную ленту «Адамчик и Евочка», фильм про пришельца, корабль которого приземлился в кощаковском колхозе, картину про фэнтези-страну «Велонию», где все жители, включая обитателей детских садов, ездят на велосипедах, а также совершенно сюрреалистический фильм про полёт первого человека в Космос.