Логотип Казань Журнал

Видео дня

Показать ещё ➜

Новости

Подарок для коня-неудачника и «конь надежды»: что вы не знали о Сабантуе

Главная идея любых календарных торжеств простая: жизнь продолжается благодаря труду. Издревле в этих праздниках звучал призыв к счастью, долголетию и изобилию — чтобы урожай был богатым, а скот радовал приплодом. Когда за одним столом встречаются старики, родители и дети, это и есть неразрывная связь поколений.

Скачки на празднике Сабантуй в Казани. 2002 
Фото Курамшина. Редакция газеты «Республика Татарстан» 


Особенно ярко это видно на Сабантуе. Ещё в доисламские времена Сабантуй, Джиен и Нардуган отмечали на государственном уровне во время охоты, скотоводства, земледелия. Каждый элемент праздника символизировал этот труд. 
Сабантуй вобрал в себя пласты веков:
– языческий обряд шыйлык (земледельческий ритуал) ещё с добулгарских времён;
– дух состязаний мейдан (бейге) — в XIX веке он был отдельным праздником силы и ловкости молодёжи.
По неписаным правилам майдана никто не должен уйти без подарка. Награждали даже повредившего ногу бегуна и коня, пришедшего последним. Больше того: на шею проигравшему скакуну повязывали полотенца и платки. Этот обычай называется «конь надежды» — так отгоняли беду и отдавали дань душам предков.
Сабантуй начинали с состязаний детей и аксакалов. А победителям дарили подарки от снох, вышедших замуж после прошлого Сабантуя, что подчёркивало идею о продолжении рода, непрерывности человеческой жизни.

От жертвоприношений 
до митингов
Раньше Сабантуй проводили за 2–3 недели до весенней пахоты, после схода снега. Но с 20-х годов XX века, под влиянием советской власти, — после полевых работ. И сценарий изменился: появились политические митинги и спортивные элементы с военным уклоном.
В 30-е годы Сабантуй шагнул в Москву, Ленинград и другие города РСФСР, где жили татары. Праздновали его даже в годы вой­ны. А в 70–80-х стали проводить не в каждом ауле, а только в центральных усадьбах колхозов и райцентрах, где произошло так называемое «укрупнение».
В советские годы родились и новые ритуалы: подъём флага Сабантуя передовиками производства, парад лучших механизаторов и спортсменов. Их награждали наравне с батырами — это подчёркивало общественную значимость труда.
Но главное не в этом. Главное — дух дружбы и гостеприимства. Первые исследователи ещё в начале XVIII века сравнивали Сабантуй с Олимпийскими играми. И сегодня он остался таким же открытым, живым и объединяющим. Сохраняя лучшие татарские традиции, Сабантуй давно стал общим праздником для всех народов Татарстана.

Следите за самым важным и интересным в Telegram-каналеТатмедиа

Нет комментариев