Новости автора - Младший научный сотрудник Наталья ЧЕРНОВА-ДРЕСВЯННИКОВА

В начале становления советского государства памятники Ленину являлись символом новой лучшей жизни. В 50–70‑е годы по стране прокатился настоящий бум: памятники изготавливали в большом количестве по образцу: Ильич в кепке или без неё, в костюме моды начала XX века, при галстуке, с поднятой рукой, указывающей вперёд. Часто такие памятники не имели никакой художественной ценности. Но советскому гражданину нужен был идеал, к которому надо стремиться. Ильич воплощал мудрость эпохи, образец для подражания и, как сегодня сказали бы, инновационный метод воспитания подрастающего поколения.

«Вскоре родители уехали в Западную Сибирь на заработки, поэтому огромное влияние на формирование личности сыграла моя бабушка Антонина Николаевна Евдокимова. Она была потомком большого вятского рода Репиных, состоявшего в родстве с великим художником Ильёй Ефимовичем Репиным. Наверное, поэтому с детства я полюбила искусство, литературу, историю и родной город: одним из желанных занятий детства были прогулки по казанским улицам, где бабушка рассказывала «про старину».

Слово «натурщица» на большинство наших граждан действует раздражающе, — почему-то им представляется голая женщина, бесстыдно выставляющая свои телеса на обозрение мужчин-художников.

В середине 90-х годов я тесно сотрудничала с двумя Казанскими старообрядческими общинами. С настоятелем одной из них мы посетили тогда кладбище, исторически принадлежащее Казанской старообрядческой общине Федосеевского согласия.